Эта карта соответствует Гебуре в масти Огня. Поскольку Гебура — сама по себе огненная сефира, то Пятерка Жезлов — чисто активная сила. Ее управители — Сатурн и Лев. Лев представляет стихию Огня в самой мощной и уравновешенной форме. Сатурн же придает ей некоторую тяжеловесность и озлобленность. И эта вулканическая энергия сметает все ограничения.
Из книги Л.М. Дюкетта "Understanding Aleister Crowley's Thoth Tarot"
Пятерка Жезлов Борьба
Сатурн во Льве 0°—10° Льва 22 июля — 1 августа Первоначальное название: Владыка борьбы Первоначальная композиция в системе Золотой Зари: две руки, протянутые из облаков, справа и слева, соединяются в центре в рукопожатии Первого ордена [1]. Они держат четыре жезла, скрещенные по два. Третья рука, протянутая из облака в нижней части карты, держит пятый жезл, направленный вертикально вверх и проходящий между остальными четырьмя. Из точек пересечения жезлов исходят языки огня Цвет Гебуры по шкале Короля: оранжевый Цвета Сатурна по четырем шкалам: индиго; черный; иссиня-черный; черный с синими прожилками Цвета Льва по четырем шкалам: желтый (зеленоватый); насыщенный пурпурный; серый; красновато-янтарный Формула: Пятерка (Гебура) + Жезлы (Ацилут) + Сатурн во Льве = БОРЬБА.
Пятерке Жезлов Кроули уделяет больше внимания, чем любой другой карте этой масти. Не потому ли, что эта карта соответствует первому деканату Льва, в который попадает асцендент натальной карты Кроули? Кроули сильно отождествлялся со знаком Льва и даже использовал его астрологический символ в своей подписи, в составе буквы «А» в имени «Алистер» [2].
Эта карта соответствует Тиферет в масти Огня, что означает Энергию в идеально уравновешенном проявлении. Пятерка, исполненная революционного пыла, взломала замкнутую систему Четверки, но при этом сочеталась с нею браком, и в результате родился Сын, он же — Солнце [1].
Из книги Л.М. Дюкетта "Understanding Aleister Crowley's Thoth Tarot"
Шестерка Жезлов Победа
Юпитер во Льве 10°—20° Льва 2 августа — 11 августа Первоначальное название: Владыка победы Первоначальная композиция в системе Золотой Зари: две руки, протянутые из облаков, справа и слева, соединяются в центре в рукопожатии Первого ордена. Они держат шесть жезлов, скрещенных по три. Из точек пересечения жезлов исходят языки огня Цвет Тиферет по шкале Короля: светло-розовый Цвета Юпитера по четырем шкалам: фиолетовый; синий; сочный пурпурный; ярко-синий с прожилками желтого Цвета Льва по четырем шкалам: желтый (зеленоватый); насыщенный пурпурный; серый; красновато-янтарный Формула: Шестерка (Тиферет) + Жезлы (Ацилут) + Юпитер во Льве = ПОБЕДА.
Шестерка Жезлов называется «Победа», Шестерка Чаш — «Удовольствие», Шестерка Мечей — «Победа», а Шестерка Дисков — «Успех». Все четыре Шестерки — великолепные карты. Но почему? Они что, какие-то особенные? Да, именно так!
Эта карта соответствует Нецах (Победе [1]) в масти Огня. Но на Древе Жизни Семерка — число слабое, приземленное, женственное; оно означает отклонение от равновесия, которое совершается так низко на Древе, что влечет за собой утрату уверенности.
Из книги Л.М. Дюкетта "Understanding Aleister Crowley's Thoth Tarot"
Семерка Жезлов Доблесть
Марс во Льве 20°—30° Льва 12 августа — 22 августа Первоначальное название: Владыка доблести Первоначальная композиция в системе Золотой Зари: две руки, соединенные в рукопожатии, держат шесть жезлов, скрещенных по три. Третья рука, протянутая из облака в нижней части карты, держит вертикальный жезл, проходящий между остальными. Из точек пересечения жезлов исходят языки огня Цвет Нецах по шкале Короля: янтарный Цвета Марса по четырем шкалам: алый; красный; венецианский красный; ярко-красный с лазурными или изумрудными прожилками Цвета Льва по четырем шкалам: желтый (зеленоватый); насыщенный пурпурный; серый; красновато-янтарный Формула: Семерка (Нецах) + Жезлы (Ацилут) + Марс во Льве = ДОБЛЕСТЬ.
Фон Семерки Жезлов — темно-фиолетовый, а в остальном эта карта — почти что точная копия Шестерки той же масти. Однако грубый, больше похожий на дубинку седьмой жезл оттесняет остальные шесть на задний план и возвращает зрителя с небес на землю, жестко напоминая: «Ни одна из четырех Семерок не может принести утешения. В каждой из них отражено вырождение соответствующей стихии, ее наихудшая слабость» [1].