Category: космос

Category was added automatically. Read all entries about "космос".

Sandy

Орфей призывает Гермеса

(Отрывок из поэмы Алистера Кроули "Орфей")

О Свет во Свете! Крылья огневые!
О трепет, мимолетней и вольней
   Игры морей!
Мгновенье пред тобою сонмом дней
Бредет сквозь Вечность, преклоняя выю!
О изощренный пламень янтарей!
Смотри, блеснула искра золотая! —
И пурпуром зажглась! — и снова тает
   В огне седом,
А из него полночной синевою
Вздымаются крыла над головою,
   Сверкая льдом.
Воскликнем мы: «Привет тебе, привет!» —
Но снова пуст лазурный окоём:
   Ты был — и нет.

Луна тускнеет пред твоей короной,
И солнце — только бледный образ твой;
   Над головой
Кудрями вьется лучезарный рой
Комет, росою неба окроплённый —
Слезами Королевы заревой.
За пеленой божественного света,
Крыла сияют, пламенем одеты:
   О ты, чертог
Летучего, кипучего, живого
Огня, что жаждет перелиться в слово!
   Незримый бог,
Одной пятой поправший высь небес,
Другою — медный Тартара порог!
   Мелькнул! — исчез.

Гермес! О вестник мысли сокровенной!
Приди! Помедли! Имя Одного,
   Из Ничего
Рожденное, уже бежит по венам
Твоим огнем, Аминь неизреченный!
Пора! Веди меня к черте последней!
Исторгнув жизнь, падет Отшельник бледный
   В объятья тьмы,
И грянет Слово, помрачая разум,
И все иные звуки смолкнут разом,
   И вспыхнем мы,
Как молния в бездонной тишине:
Я растворюсь в Тебе, на волю взмыв,
А Ты — во мне.

Перевод (с) Анна Блейз, 2017
С оригиналом - здесь.

Викинг

На сайте

Выложено:
- 11-я глава из книги Квельдульфа Гундарссона "Наш Трот" - глава, посвященная Локи. Книга написана в 1993 году; это уже, фактически, классика; и там наглядно видно, с каким трудом двадцать лет назад асатруа принимали Локи. Сильно побаивались :) Для того времени текст Гундарссона кажется очень смелым в этом отношении. Интересно, как сейчас с этим обстоит дело в мэйнстримном Асатру.
- написанная еще чуть раньше, в 1991-м, статья Элис Карлсдоттир "Локи: отец раздоров". По-видимому, одна из первых ласточек попыток написать о Локи что-то приятное (и в то же время внятное) с неоязыческих позиций )) 
- и любопытная, хотя, наверное, спорная (как и большинство этноастрономических опусов) статья Джеймса Ожье "Эддические созвездия": попытка интерпретации Иггдрасиля как образа Млечного Пути.
Беззубик

Ага!

Все-таки есть особая (практически бутербродная) подлость в том, чтобы под самый конец уже перевода книги объемом листов так под 40 авторских обнаружить в последних главах целые платки стихотворного текста. Не цитатки какие-нибудь, а прям страницами подряд. Но зато теперь есть еще отрывок из вот этой поэмы "Ага!", часть про Бездну.

Collapse )
Я угодил в силки чернее ночи!
Как вырваться — не знаю, и боюсь,
Что эту муку не смягчат и годы.
О как темно, темно невыносимо!
Прочь, призраки былого, прочь с дороги!
Довольно и того, что я прошел.
Постиг я тайну тех чудесных звеньев
Что к мысли крепят мысль единой цепью
Сквозь тьму веков, сквозь толщу воплощений;
И свелся в точку замысел туманный
Всего, что мне дано как бытие.
Я понял тайну «я». И все, чем был я,
В тот миг я свел под выпуклым стеклом,
И жгучий луч сошел, и стало пеплом
Все, чем я был, — как в завершенье песни,
Когда мелькнет и канет в небе тенью
Все, чем еще назначено мне стать.
На этом я отринул свой рассудок
(О, как напрасен он и как несносен!)
И сеть метафизических словес
Усильем Воли сбросил, и, с улыбкой
Окинув взором темный лабиринт,
Где строит ковы древний змей безумья,
Пустился в путь неторною тропою —
И стал я как дитя во тьме ущелий,
Во мгле теснин катайских , на обрывах,
Над реками, которым нет названья,
Струящимися в призрачные дали;
Сменялись в небе луны, провожая
Меня бесстрастным оком; дни за днями,
В палящий зной и ледяную стужу,
В тропических лесах, в снегах тартарских,
В морях архипелагов изумрудных
Скитался я и сам того не ведал,
Что я уже ведóм премудрой дланью.
В рассветный час и в полдень, на закате
И в час ночной, отшельник одинокий,
Взывал к Нему я преданно и кротко,
Как дождевая капля — к океану.
И вот пришел я в некий парк старинный,
Где травы под ногами пламенели
От пляски фей; и здесь, объят любовью,
Я был восхищен прочь, превыше жизни
И всех ее приливов и отливов.
И возгорелся нестерпимым блеском —
Во мне и вне — весь образ мирозданья,
Как светлый лабиринт любви и жизни;
И, словно чьей-то исполинской воле —
Моей иль не моей — повиновавшись,
Вострепетало всё… И разом свет
Погас в ночи бессмертной: всё исчезло
Перед отверстым Оком Властелина.
И как о том поведать?

Collapse )
Septimus

И о проделанной работе

Эх, славно посидели дружно-то как все обругали нашу любимую грушу Молнию с ее попсней "за жрицу". Подумали еще так-сяк. И не стали открывать пост. Все ж таки многовато там выражений, которые в открытом доступе полагалось бы заменить на beep-beep ;) Но все равно приятно, тем паче что страна и так уж давно знает своих героев ;)
  • Current Mood
    quixotic quixotic
пан

Теория Таро, часть 8

Из "Книги Тота"
ТАРО И ВСЕЛЕННАЯ


Таро — это выдержанное в рамках традиционной символики художественное изображение Сил Природы, как их понимали древние.

Солнце представляет собой звезду. Вокруг него обращается ряд тел, именуемых планетами, в число которых включается [1] и Луна, спутник Земли.

Все эти тела движутся по своим орбитам в одном направлении. Солнечная система — это не сфера, а колесо. Орбиты планет лежат не строго в одной плоскости, а отклоняются от нее в ту или иную сторону на некоторое (сравнительно небольшое) расстояние. Все планетные орбиты имеют эллиптическую форму.

Древние представляли себе этого колесо гораздо более отчетливо, чем к тому склонны по большей части наши современники. Особое внимание они уделяли его воображаемому ободу. Они полагали, что Неподвижные Звезды, расположенные вдоль этого обода, неким образом связаны с видимым движением Солнца. Этот обод, опоясывающий колесо Солнечной системы, они назвали зодиаком. Считалось, что созвездия, лежащие вне зодиакального пояса, не столь важны для человечества, поскольку они находятся в стороне от вектора могучей круговращательной силы этого колеса. (T.A.R.O. = R.O.T.A. = колесо.)

Collapse )
Фэйри Нафф

Тройка Дисков, часть 2

Из книги Л.М. Дюкетта "Understanding Aleister Crowley's Thoth Tarot"

Тройка Дисков
ТРУД


Марс в Козероге
10°—20° Козерога
31 декабря — 9 января
Первоначальное название: Владыка материальных трудов
Первоначальная композиция в системе Золотой Зари: из облаков в нижней части карты протянута рука, держащая ветвь розового дерева. Три диска располагаются в вершинах равностороннего треугольника, обращенного вершиной вверх. Верхний диск увенчан двумя белыми бутонами роз. Два нижних диска справа и слева подобны зеленым листьям.
Цвет Бины по шкале Принцессы: серый, испещренный розовым
Цвета Марса по четырем шкалам: алый; красный; венецианский красный; ярко-красный с лазурными или изумрудными прожилками
Цвета Козерога по четырем шкалам: индиго; черный; иссиня-черный; холодный темно-серый, приближающийся к черному
Формула: Тройка (Бина) + Диски (Асия) + Марс в Козероге = ТРУД.

В «Книге Тота» Кроули неизменно называет эту карту «Work», однако на картине Фриды Харрис (и, соответственно, в опубликованных колодах Таро Тота) на ней стоит подпись «Works» [1]. Так или иначе, факторы, определяющие характер этой карты (Бина в мире Асия, Марс в Козероге), делают ее наименее абстрактной из всех абстрактных числовых карт, соответствующих высшей триаде сефирот. Тройка Дисков — это самое что ни на есть материальное сердце того трехтактного двигателя вселенной, о котором мы говорили в связи с Ату X. Кроули поясняет, что эта карта — «материальное утверждение идеи Вселенной, определение ее базовой формы».

Collapse )
Фэйри Нафф

Тройка Дисков, часть 1

Из "Книги Тота"

Тройка Дисков
Труд




Влияние Бины на сферу стихии Земли означает материальное утверждение идеи Вселенной, определение ее базовой формы. Данной картой управляет Марс в Козероге — знаке своей экзальтации, то есть в наилучших своих проявлениях. Его энергия созидательна, как у строителя или инженера. На карте изображена пирамида в ракурсе сверху. Основание ее образуют три колеса — Ртуть, Сера и Соль; саттва, раджас и тамас индийской системы; Алеф Шин и Мем — Воздух, Огонь и Вода — три материнских буквы еврейского алфавита.

Эта пирамида утверждена на водах великого Моря Бины в Ночи Времени; но воды здесь застывшие, плотные, чем и объясняется крапчатый холодный темно-серый фон карты, покрытый темно-синими и зелеными узорами. Стороны пирамиды отливают красным, что свидетельствует о влиянии Марса.


© Анна Блейз, перевод, 2007
Фэйри Нафф

Деcятка Чаш, часть 1

Из "Книги Тота"

Десятка Чаш
Пресыщение




На этой карте представлен конфликт стихий. С одной стороны, она находится под влиянием Десятки — Малки-Девственницы [1]. Поэтому чаши здесь расположены в том же порядке, что и сефирот на Древе Жизни. Но, с другой стороны, они неустойчивы, наклонены и расплескивают воду, льющуюся в них из большого Лотоса, простертого над всей системой.

Collapse )
Фэйри Нафф

Пятерка Чаш, часть 2

Из книги Л.М. Дюкетта "Understanding Aleister Crowley's Thoth Tarot"

Пятерка Чаш
Разочарование


Марс в Скорпионе
0°—10° Скорпиона
23 октября — 1 ноября
Первоначальное название: Владыка утраченного наслаждения
Первоначальная композиция в системе Золотой Зари: из облаков в нижней части карты протянута рука, держащая лотосы или кувшинки. Цветки склоняются справа и слева, над чашами; четыре чаши расположены по углам квадрата, пятая — в центре. Стебель лотоса возвышается между ними наподобие фонтана, но вода не льется в чаши, и они пусты.
Цвет Гебуры по шкале Королевы: ало-красный
Цвета Марса по четырем шкалам: алый; красный; венецианский красный; ярко-красный с лазурными или изумрудными прожилками
Цвета Скорпиона по четырем шкалам: зеленовато-синий; тускло-коричневый; очень темный коричневый; смесь синевато-серого индиго и коричневого
Формула: Пятерка (Гебура) + Чаши (Брия) + Марс в Скорпионе = РАЗОЧАРОВАНИЕ.

Начиная с этой карты масть Чаш приобретает драматичное и даже зловещее звучание. И это очень обидно, поскольку Пятерка Чаш была не готова к такому повороту событий. Отвергнув прообраз, описанный в материалах Золотой Зари, Фрида Харрис расположила чаши в форме перевернутой пентаграммы, символизирующей (в данном конкретном случае) торжество материи над духом.

Из-за чего же эта карта так несчастна? Ведь Марс управляет Скорпионом и чувствует себя в нем превосходно. Более того, все это происходит в сфере Гебуры, а для Марса Гебура — прямо-таки дом родной. Так в чем же проблема?

Collapse )
Фэйри Нафф

Пятерка Чаш, часть 1

Из "Книги Тота"

Пятерка Чаш
Разочарование




Этой картой управляет Гебура в масти Воды. Будучи огненной сефирой, Гебура естественным образом противостоит этой масти. Отсюда — идея неприятностей, которые обрушиваются на нас в самый неожиданный момент и застигают врасплох.

Также карта соответствует Марсу в Скорпионе, в знаке своей обители. Марс — это проявление Гебуры на самом низком плане, а Скорпион в своей наихудшей ипостаси символизирует способность Воды вызывать гниение. Впрочем, все эти интенсивные мужские влияния обозначают не распад как таковой, а только начало разрушения; поэтому ожидаемого удовольствия мы не получим. Знойный ветер оборвал лепестки лотосов; море пересохло и превратилось в стоячую лужу — это мертвое море, нечто вроде североафриканского шотта [1]. Чаши пусты; наполнявшие их потоки исчезли.

Collapse )